כי תצא

פרשת כי תצא היא פרשה חשובה, מתוך 316 המצוות הכתובות בתורה, 74 כתובות בפרשה הזו. הפרשה מתארת לנו חוקים רוחניים, משמעותיים שכדאי לשים לב אליהם ולאמץ אותם בחיי היום יום שלנו.

יוצאים למלחמה

כך מתחילה הפרשה: " כי תצא למלחמה על אויבך ונתנו יהוה אלוהיך בידך ושבית שביו, וראית בשביה אשת יפת תאר וחשקת בה ולקחת לך לאשה והבאת אל תוך ביתך…" -דברים כא' פסוקים י'- יב'. – הפרשה מתארת מצב של מלחמה, מלחמה של עם ישראל בעמלק. הדברים מתארים בדיוק מה צריך האדם לעשות במצבים שונים שקשורים למלחמה. למשל כאשר האדם חושק באישה יפה ולוקח אותה בשבי.. מה נכון לעשות אם וכאשר הוא מעוניין לשאת אותה לאישה, מה נכון לעשות כאשר בונים בית חדש – פסוק ח': " כי תבנה בית חדש ועשית מעקה לגגך ולא תשים דמים בביתך כי יפול הנופל ממנו." ועוד חוקים רבים שקשורים לצדק ולמוסר בין אנשים

החוקים והמצוות כתובים בקודים

מה אנחנו יכולים להבין מכל האמירות האלו, בין מי למי מתחוללת מלחמה, מי היא אותה אישה יפה ולמה לוקחים אותה בשבי?

המלחמה מתקיימת בפנימיות האדם, מלחמה בין החלק הרוחני ובין היצר. האדם מורכב מנשמה וגוף, מרוח וחומר ולאורך כל החיים מתקיימת מלחמה בין שני החלקים האלו. האישה השבויה מסמלת את הנשמה, הנשמה שבוייה בגוף. אומנם המטרה של הכניסה לגוף חשובה והנשמה מתפתחת ומתקדמת במהלך החיים, אבל זה לא קל לה להתמודד עם העולם החומרי, עם היצר. הנשמה בבסיסה היא טהורה ותמימה והעולם שלנו מלא ברדיפה חומרית ובתאוות.

חשבון הנפש של חודש אלול מתקן את פנימיות האדם

חשבון הנפש שאנחנו עושים בחודש אלול מתחבר עם האמירה הזו: עכשיו זו ההזדמנות להתעורר ולצאת למלחמה על הטוב שקיים בנו, כרגע התנאים בשלים, קיימת היכולת לחזור למצב ראשוני, לכפר ולבקש סליחה על טעויות שעשינו במהלך השנה ועל ידי כך לנקות את רסיסי הנשמה שמוסתרים על ידי האגו, או היצר. לאדם יש רצון בסיסי ליהנות, רצון לאוכל טוב, לרכב חדש, לבית גדול וכד.. כל זה בסדר גמור במידה הנכונה. כאשר מתחילה הגזמה וכל הזמן רוצים עוד ואין שלווה אז מגיעים למצב של תאווה ושל יצר לא מאוזן.

הפרשה מגיעה באמצע חודש אלול על מנת להעיר אותנו ולעורר אותנו לצאת למלחמה פנימית, לוותר על ההרגלים הלא טובים שלנו. זה זמן מצוין (שער אנרגטי) לעשות שינוי, להתחבר לכוח של הנשמה, להיזכר בתמצית האמיתית שלנו.

ראשי התיבות של רע הן רצון עצמי והיכולת להבחין בין רע וטוב קשורה לשאלה "האם הדרך שבה אני מתנהל הופכת אותי לאדם טוב יותר" זה הזמן לברור בין הרע והטוב בחיים ולהישאר עם הטוב.

איך נלחמים ביצר? בעזרת המעקה והגג

עמלק מסמל את הספק, ואחד הדברים שהכי קשה לאדם להתמודד איתם הוא הספק "ההחלטה שלי נכונה או לא.. פעלתי נכון או לא נכון.."

מחשבות טורדניות ורגשות של חוסר ביטחון מתרוצצים הלוך וחזור. האמירה לעשות מעקה לגג היא הצעה לשמור על הגבולות שלנו, לחזק את הבית הפנימי. לא לחשוב שהדברים יסתדרו מעצמם אלה לנהל אותם. אם לא שמים גבול ברור ולא מנהלים את הדברים כמו שצריך נופלים למטה בכל הרמות: רוחנית מנטלית, רגשית ופיזית.

הפרשה מעוררת אותנו ומזכירה לנו להתחבר לעצמנו, לעשות תיקון. השבוע יש לנו הזדמנות לשנות את מה שיקרה לנו בשנה הקרובה.