

ראה
רקע
הפרשה מתחילה במשפט: "ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה"(דברים, י"א, פס' כ"ו). ספר דברים עוסק בנאומו של משה, בפרידתו מהעם רגע לפני הכניסה לארץ ישראל, וברובו הוא עוסק בדיבור, בהסבר, בניסיון להעביר את השקפת עולמו, השקפת עולמה של התורה.
התקופה בה נקראת הפרשה הזו היא סוף חודש אב, רגע לפני כניסתו של חודש אלול, חודש שבו ייעשה חשבון נפש.
השבוע נתייחס לראיה שלנו מזוויות שונות.
לאדם יש בחירה חופשית
יש יד מכוונת מלמעלה, יש מסלול מסוים לחיים (אפשר להציץ עליו בעזרת מפת לידה אסטרולוגית, או קריאה בכף היד), אבל לאדם (להבדיל משאר הבריאה) יש את היכולת לבחור איך להגיב, ובעקבות הבחירה שלו משתנה הדרך, האדם יכול לבחור: האם לראות באירוע מסוים ברכה או קללה, זאת אומרת שהבחירה שכל אחד מאתנו עושה, הדרך שבה האדם מגיב לסיטואציה מסוימת, תשפיע על המשך התהליך מול אותו העניין.
דוגמאות לא חסרות: פנצ'ר ברכב – יכול להוביל לתחושה של תקיעות ותסכול על העיכוב, ומאידך יש אפשרות להתייחס אליו כאל אתנחתא, עצירה על מנת לבדוק האם הדרך שבה מתקדמים היא נכונה וטובה.
אדם שמאחר לנסיעה מסוימת יכול להיות מתוסכל מהמצב, להתייחס למצב כקללה, ורגע מאוחר יותר להתייחס למצב כברכה, אם חלילה באותה הנסיעה קרתה תאונה.
זווית הראיה שלנו משתנה כהרף עין, וחשוב וכדאי לשים לב לתדר הרוחני של הראיה, האם לברכה או לקללה.
מזל החודש – אריה/ראיה/ יראת כבוד
חודש אב, שבו נקראת פרשת ראה, הוא מזל אריה. לאריות יש זווית ראיה רחבה משאר בני האדם, הם מנהיגים באופיים ומסוגלים תמיד לראות את המצב מכל צדדיו. יפה כמובן לראות שבמילה אריה בהיפוך אותיות קיימת גם המילה ראיה. בני מזל אריה מעוררים פעמים רבות יראת כבוד מפאת אופיים האצילי והסמכותיות שבה הם מתנהלים.
היראה לעומת הפחד מסמלת הסתכלות שוויונית על מי שעומד מולנו: אני שווה והוא שווה, אבל הוא בעל הסמכות, הוא זה שיכול להוביל אותי לדרך הנכונה. זאת הייתה באמת צורת ההנהגה של משה, שיכול היה להיות גם עניו מכל אדם וגם סמכותי וברור, ולכן הייתה אליו יראת כבוד והקשבה ללא תנאי מכל העם.
השבוע כדאי לנסות ולאמץ את הראיה הרחבה על החיים, לשים את תשומת הלב על היכולת שלנו לראות.
שבת שלום
